Antiqua et hodierna

HEM   FORSKNINGSARBETEN   REFLEKTIONER   KONTAKT
 

FORNEGYPTISK RELIGION

NUTIDA RELIGIONER MED FENOMENOLOGI
KOPTISK GNOSTICISM
DET MEDELTIDA SVERIGE
RELIGIONSPSYKOLOGI
TEOLOGI
FYSIK OCH RELIGION
FILOSOFI
FORNTIDA KULTURER
PEDAGOGIK
IDÉHISTORIA
KYRKOHISTORIA
NYA TESTAMENTETS EXEGETIK
MYSTIK
DOMINIKANORDEN
 

KYRKOHISTORIA

Västerlandets historia är oskiljaktig från kyrkans historia. I 2000 år har kyrkan varit en av de viktigaste faktorerna i det historiska skeendet. Trots det är det många historiker som enbart beaktar kyrkans roll ur ett rent maktpolitiskt perspektiv i sin syn på historien. Klassisk kyrkohistoria försöker istället klarlägga hela kyrkans liv som en helt integrerad del av samhällsutvecklingen.
Per Linder har koncentrerat sin forskning på koptiska kyrkan, de första århundradenas kyrka, klosterväsendet i öst och väst, den romersk katolska kyrkan, den svenska medeltidskyrkan och hennes undergång genom reformationen.

 
                         
Peterskyrkan. Vatikanen
Ökenklostret i Bawit. Mellersta Egypten
     
Johannes Messenius
Koptisk ikon från Bawit
     
Olaus Petri
 
Domkyrkan i Uppsala
Vadstena klosterkyrka